元宵节的由来与传说
元宵节的由来是源于民间开灯祈福古俗，开灯祈福通常在正月十四夜便开始试灯，十五日夜为正灯，民间要点灯盏，又称送灯盏，以进行祭神祈福活动。
正月十五燃灯习俗始于东汉汉明帝时期，其兴起与佛教东传有关。汉明帝崇敬佛法，敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，以表佛法大明，史称燃灯表佛，此后，元宵放灯的习俗就由宫廷中流传到民间，每年正月十五，无论士族，还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。
元宵节的节期与节俗活动，随着历史的发展而不断变化发展。就节期长短来说，汉代才一天，到唐代为三天，宋代长达五天，明代则是从初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯。
元宵节的传说：
1、纪念平吕
传说元宵节是汉文帝时为纪念平吕而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，诸吕之乱终于被彻底平定.
平乱之后，众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息诸吕之乱的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——闹元宵。
2、东方朔与元宵姑娘
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔到御花园去给汉武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前问明缘由。原来，这个宫女名叫元宵，因为长期在宫中，思亲心切。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
正月十四这天，东方朔上街卖卦，所有人向他求卦最终都得到一张火焚的签，预示在正月十五这天长安城将面临一场大火，殃及性命万千，要解卦需要天子出面。事情马上传到汉武帝耳中，他急忙找东方朔求解。
东方朔说，火神喜欢吃汤圆，皇上可用汤圆供奉火神，再让人在正月十五这天在城内布置灯火，让全城人出去观灯，包括宫中的人都要去，造成大火已成的假象，骗过天神。这样长安可保，百姓可安。汉武帝听闻大喜，便按照东方朔的意思去办，宫女元宵的家人这天晚上也出门观灯，一家人得以一聚。自此，正月十五吃汤圆、观灯的习俗被保留了下来，因事起元宵，所以称为元宵节。
3、佛教起源说
这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》)，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。
据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。
4、三元说
元宵燃灯的习俗起源于道教的三元说;上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。
魏晋道家以三官与时日节候相配，定正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，合称三元。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。故上元节要燃灯。
5、张灯
元宵节张灯是我国的传统习俗。相传在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去消灭它们。据说当时有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外被不知情的猎人给射死了。天帝知道后，十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧掉。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，于是就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说这个消息后，吓得不知如何是好。过了好久，才有个老人家想出了个法子。这位老人说：在正月十四、十五、十六这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，以为是大火燃烧的火焰，于是心中大快。就这样，人们保住了自己的生命及财产。从此，每年到了正月十五，家家户户都悬挂灯笼，燃放烟火，来表达对善良之人的感激之情。
6、火把节
元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。
7、袁世凯与元宵
传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：元——宵。觉得元宵两字谐音袁消，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称元宵，只能称汤圆或粉果。然而，元宵两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的账，照样在民间流传。
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正月十五燃灯习俗始于东汉汉明帝时期，其兴起与佛教东传有关。汉明帝崇敬佛法，敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，以表佛法大明，史称燃灯表佛，此后，元宵放灯的习俗就由宫廷中流传到民间，每年正月十五，无论士族，还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。
元宵节的节期与节俗活动，随着历史的发展而不断变化发展。就节期长短来说，汉代才一天，到唐代为三天，宋代长达五天，明代则是从初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯。
元宵节的传说：
1、纪念平吕
传说元宵节是汉文帝时为纪念平吕而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，诸吕之乱终于被彻底平定.
平乱之后，众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息诸吕之乱的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——闹元宵。
2、东方朔与元宵姑娘
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔到御花园去给汉武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前问明缘由。原来，这个宫女名叫元宵，因为长期在宫中，思亲心切。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
正月十四这天，东方朔上街卖卦，所有人向他求卦最终都得到一张火焚的签，预示在正月十五这天长安城将面临一场大火，殃及性命万千，要解卦需要天子出面。事情马上传到汉武帝耳中，他急忙找东方朔求解。
东方朔说，火神喜欢吃汤圆，皇上可用汤圆供奉火神，再让人在正月十五这天在城内布置灯火，让全城人出去观灯，包括宫中的人都要去，造成大火已成的假象，骗过天神。这样长安可保，百姓可安。汉武帝听闻大喜，便按照东方朔的意思去办，宫女元宵的家人这天晚上也出门观灯，一家人得以一聚。自此，正月十五吃汤圆、观灯的习俗被保留了下来，因事起元宵，所以称为元宵节。
3、佛教起源说
这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》)，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。
据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。
4、三元说
元宵燃灯的习俗起源于道教的三元说;上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。
魏晋道家以三官与时日节候相配，定正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，合称三元。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。故上元节要燃灯。
5、张灯
元宵节张灯是我国的传统习俗。相传在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去消灭它们。据说当时有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外被不知情的猎人给射死了。天帝知道后，十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧掉。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，于是就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说这个消息后，吓得不知如何是好。过了好久，才有个老人家想出了个法子。这位老人说：在正月十四、十五、十六这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，以为是大火燃烧的火焰，于是心中大快。就这样，人们保住了自己的生命及财产。从此，每年到了正月十五，家家户户都悬挂灯笼，燃放烟火，来表达对善良之人的感激之情。
6、火把节
元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。
7、袁世凯与元宵
传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：元——宵。觉得元宵两字谐音袁消，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称元宵，只能称汤圆或粉果。然而，元宵两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的账，照样在民间流传。
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